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16/03/2008.
DIOS MOMO
Recopilación, by: Eddy
En Roma antigua se rendía culto a un dios denominado Momo, que según
la leyenda era el dios de "las chanzas y de las burlas; hijo del
sueño y la noche; era en fin el dios de la locura que con chistes y
agudezas y con mímica grotesca, divertía a las mil maravillas, a los
excelsos dioses del Olimpo",
El mítico del momo es asociado con un compañero llamado
"Como" "cuyos adoradores andaban corriendo por la noche,
con antorchas encendidas, coronados con flores, enmascarados y cantando
a los son de instrumentos musicales.
Era hijo de Hipnos y de Nix o de Eris. Momo era el dios de las burlas,
los chistes y las bromas. Se encargaba de corregir con sus críticas,
aunque sarcásticas, a los hombres, y también a los dioses.
Se le consideró especial protector de los escritores y los poetas. Una
vez, bromeó acerca de unos inventos que habían creado Poseidón,
Hefesto, y Atenea. Poseidón había creado al toro y Momo se rió de él
por haberlo hecho con los cuernos mal colocados. De Hefesto se mofó
porque a su obra, el hombre, le faltaba una ventanilla en el corazón
para poder conocer sus intenciones y pensamientos secretos. A Atenea la
criticó sardónicamente porque la casa que había construido era
demasiado pesada si el propietario quería trasladarse a causa de unos
molestos vecinos. Estas mofas de los dioses fueron las últimas que
toleraron a Momo, que, rápidamente fue expulsado del Olimpo. También
se cuenta que se burló de Afrodita porque hablaba mucho y porque sus
sandalias hacían mucho ruido al andar.
MOMO personifica la crítica jocosa, la burla inteligente.
Habitualmente se le representa vestido de arlequín, escondido tras una
máscara que levanta de los rostros de lo demás, o del suyo propio, y
acompañando cada una de sus manifestaciones con un palitroque terminado
en forma de cabeza de muñeco, símbolo de la locura.
El entorno
del Carnaval
Todos los
años, muchas ciudades del mundo se visten de excentricidad: carrozas de
ensueño toman las calles custodiadas por un ejército fuera de lo
común donde arlequines multicolores, músicos y bailarines, poseídos
por una fiebre rítmica y alegre, y enmarcados en los fuegos de
artificio, le dan vida a la mayor fiesta popular del mundo. Bienvenidos
al carnaval.
Esta fiesta tiene la peculiar característica de establecer una brecha
en el tiempo, de irrumpir en la cotidianidad con un energético
encantamiento. Las máscaras, los bailes de disfraces y las comparsas,
transforman a las ciudades en gigantescos salones de fiesta donde
distendidos y lívidos se dan permiso en la expresión. Y es Río de
Janeiro quien sintetiza ese espíritu. Allí se gesta la mayor fiesta
del Brasil, reconocida en el mundo entero, que imana y atrae
innumerables turistas.
No se puede definir con certeza el origen del carnaval pero, según
ciertos autores, sus inicios se encuentran cerca de los 1000 años antes
de Cristo y están relacionados con antiguos festejos paganos: desde las
saturnales y lupercales romanas, las celebraciones del buey Apis e Isis
en Egipto y las fiestas celtas del muérdago hasta las bacanales
griegas, de las que dicen que heredó su costado más extrovertido y
desenfrenado.
La palabra carnaval viene del latín carrum novalis, con el que los
romanos abrían sus celebraciones, o carnelevale, que significa quitar
la carne y alude al tiempo previo a la Cuaresma cristiana, los cuarenta
días de abstención de la carne. Durante siglos se mantuvieron los
festejos ligados a la Pascua y se extendieron por toda Europa y, más
tarde, se trasladaron a América. Poco a poco el valor de las
expresiones artísticas fue creciendo (especialmente en Francia e
Italia) y las distinciones religiosas quedaron de lado. Así se llegó a
la celebración actual que, con estilos diferentes, se lleva a cabo en
varios lugares como Niza, Venecia, Cadíz, Nueva Orleans, Oruro y
Gualeguaychú, entre otros.
EL REY DEL
CARNAVAL
El carnaval es una nación de ensueño, y como todo reinado, cuenta con
un monarca: "El Dios Momo", quién recibe las llaves de la
ciudad de parte del intendente y en ésa semana desarrolla un reinado de
alegría, desenfado, algazara, y excesos, frto de las más paganas
trdiciones. Dios Momo, es una de las imágenes más tradicionales y,
quizá, la más fuerte. Nacido en la mitología greco-romana, éste era
el dios de la Irreverencia, razón por la cual fue expulsado del Olimpo
donde las otras deidades moraban.
En la antigua Roma, durante los festejos del dios Saturno, el soldado
más bello era seleccionado y coronado como el Rey del carnaval. El
elegido era tratado con sumo respeto y le proporcionaban la mejor
comida, bebida y diversión; pero al terminar la fiesta era ofrecido en
sacrificio en el altar de Saturno.
El Rey del carnaval saltó el océano y llegó a los festejos de Río en
1933. En aquella oportunidad, un diario local hizo un muñeco de papel
con forma de rey que fue sentado en un trono desde donde presidió el
evento. La idea fue tan certera y bien recibida, que el muñeco reinó
hasta 1948. Al año siguiente un periodista lo reemplazó y desde
entonces diferentes personalidades fueron elegidas para cumplir el rol.
Además, se conformó la familia real con la introducción de la reina y
las princesas.
Durante 30 años los reyes fueron elegidos por periodistas y por
entidades del carnaval. Pero desde 1967, los candidatos resultaron los
preferidos de un concurso. Actualmente, existe una comisión compuesta
por once miembros que se encarga de resolver quién es el nuevo monarca.
Los candidatos deben cumplir con ciertos requisitos como ser brasileños
y vivir en Río, pesar más de 110 kg y medir por encima de 1,65 m. Por
supuesto que la recompensa no sólo consta del reconocimiento de la
gente sino que también se llevan alrededor de USD 3.700.
Momo, con el tiempo, se transformó en el espíritu de la fiesta, en el
regente y propulsor de la alegría, las diversiones y hasta de las
diabluras. Por aquellas latitudes en febrero se visten de fiesta y salen
a bailar y a homenajear a su monarca, el Rey Momo. ¡Larga vida al rey!
Brasil entero se convierte desde el 4 hasta el miércoles de ceniza en
un gigantesco carnaval, marcado en cada ciudad por la música y las
costumbres características de cada región. Una fiesta de color y
alegría, donde el pueblo se mezcla al son de las "batucadas"
sin distinción de clase o raza, para celebrar el milenario rito
consagrado al Rey Momo. Empezando por Rio de Janeiro, que recibe miles
de turistas de todo el mundo, y pasando por la afro-brasileña Bahia, la
nordestina Recife, en el estado de Pernambuco, hasta la megaurbe Sao
Paulo, todas las ciudades del país compiten en la fastuosidad de sus
"fantasías" y en el desenfreno de la danza.
Durante la tarde del viernes el Rey Momo y la Reina y la Princesa del
carnaval desfilan en la apertura del carnaval por toda Rio de Janeiro,
rodeados de pierrots, colombinas, y bailarines. Llegando al Sambódromo,
comienzan los desfiles de las escolas formadas por niños. El primer
baile del carnaval carioca ocurrió en 1840, cuando una casa de ventas
importó máscaras, barbas y bigotes postizos. Poco tiempo después
surgirían las baterías de tambores, precursoras de las actuales,
conformadas por cuicas, tamborines, tambores y pandeiros.
Los primeros clubes carnavalescos de Rio surgieron en 1855, llamados
Grandes Sociedades, que dieron lugar a las actuales escolas do samba. La
primera agrupación creada en la ciudad fue la "Deixa Falar"
(Deje hablar), fundada en 1928, que luego pasó a llamarse Estácio de
Sá, actualmente en el Grupo de Acceso (segunda categoría). Otras
escolas tradicionales, como Mangueira y Portela, congregan hoy
fanáticos de todo el mundo.
EL CARNAVAL
Es la máxima expresión de cultura popular, cuyo cometido es rescatar
nuestras tradiciones y promover el intercambio festivo ? cultural de
pueblos que comparten raíces comunes. Los conjuntos de Carnaval, son
los embajadores de esta expresión, y con su brillo y esplendor de
teatro callejero, recorren palmo a palmo la ciudad. Los antecedentes del
Carnaval uruguayo hay que buscarlos en Europa, donde en diferentes
contextos, la celebración de las cosechas o de una festividad
religiosa, servía como espacio para la reunión de los pueblos, que
rompían de esa manera con los marcos institucionales de la
cotidianeidad, creando un espacio de libertad individual y colectiva.
Así lo vemos en las festividades "que los antiguos egipcios
celebraban en honor de Isis y el buey Apis; en la Dyonaisla y
Anthestería que los griegos consagraban al dios de la exaltación y el
vino; en los festejos que, en la cosecha del muérdago, realizaban los
galos para conmemorar la llegada de la primavera; en las desenfrenadas
danzas y alegres cantos a que se entregaban los germanos cuando
terminaba la recolección; en las mascaradas de las Kalendas; en las
pastorales lupercales y en los libertinajes que se permitían los
romanos durante las escandalosas saturnales. Concluímos diciendo que
nuestro Carnaval tiene un origen hispánico que nos llega con la
colonización, se enriquece con el aporte de los negros africanos, y
luego se transforma en un proceso de criollización que poco a poco va
ganando una identidad nacional. A través de la cara pintada, el pueblo
expresa lo que es, lo que quiere ser, pero también lo que no es. El
Carnaval es un espacio de libertad donde la imaginación y la creación,
dejan traducir su visión del mundo, su nivel de conciencia y de
alienación. Por detrás del disfraz, la danza o la música, tiene un
contenido político y social qué explica su indeclinable arraigo
popular
El Carnaval uruguayo se caracteriza por ser el más largo del mundo, ya
que no todos los carnavales duran un mes.
El origen de estas fiestas podría encontrarse en la cultura romana. La
palabra proviene del latín carne vale que significa adiós a la carne,
esto es por la tradicional cuaresma de la religión católica. La frase
adiós a la carne es porque en la cuaresma existe una abstinencia de
carne y sexo, autoimpuesta por los fieles seguidores de esta religión.
El carnaval sería la despedida de estos placeres para poder pasar 40
días sin ellos. Otras personas encuentran el origen de la palabra en la
frase carrus navalis, que significa carro naval. En las fiestas de
primavera de Grecia se paseaba un barco con ruedas (el ya mencionado
carro naval); sobre este varias personas bailaban y cantaban canciones
satíricas. Este era el antecedente de los carros alegóricos, que
alguna vez adornaron nuestros desfiles de carnaval. Si tu pregunta viene
más por el lado de quien era Momo, también te podemos responder: Momo
es un dios de la mitología griega, hijo de Caos y Nyx (la noche); sus
hermanos fueron Eride (la discordia), Moro (el destino), Tanatos (la
muerte) y Apate (el engaño). Su carácter irónico y burlón lo llevó
a ser juez de una disputa entre Hefestos (dios del fuego), Hades (dios
de los infiernos) y Atenea (diosa de la inteligencia y la guerra). Momo
tenía que decidir cual de las creaciones de estos tres, simbolizaba la
perfección. Hefestos había creado un hombre, Hades un toro y Atenea
una casa. Momo contestó que al hombre le faltaba una ventana en el
costado izquierdo, para que tuviera un acceso inmediato al corazón (en
caso de urgencias), también dijo que el toro debía tener un solo
cuerno en el centro para tener mejor chance cuando diera sus cornadas y
la casa carecía de movilidad; eso era malo en caso de la llegada de un
vecino indeseable, en caso de guerra o ante cualquier plaga; había que
encontrar la forma de que esa casa huyera en estas situaciones. Momo es
el símbolo de la crítica jocosa, la burla inteligente y el sarcasmo.
En Uruguay, el Carnaval nace en 1760 con un edicto que regulaba a la
fiesta al Dios Momo y prohibía el uso de armas de fuego y disfrazarse
de policía en dicho festejo. Las expresiones más antiguas del carnaval
yorugua son ell candombe y las murgas. Si bien en 1876 aparece la primer
comparsa (Raza Africana), es en 1956 que se oficializa el Desfile de
llamadas en los tradicionales barrios Sur y Palermo. La primer murga
aparece en 1908 La Gaditana que se va) en la Compañía de Zarzuelas de
Diego Muñoz.
.... by Eddy
Fuente: Rivera Cultural, suplemento
La Botica Mágica de Eddy.
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